Отправлено: 19.05.08 23:05. Заголовок: Документы

Миланский Кодекс (Code of Milan)

Миланский Кодекс, как основной свод законов Саббат первоначально был создан в 1493 г. В 1933 г. после нескольких Гражданских Войн внутри секты, вспыхнувших в результате раздела сфер влияния в Северной Америке, текст Кодекса был реформирован.

Торжественной клятвой Регента Горчиста, этот текст признаётся истинным Миланским Кодексом. Кодекс был пересмотрен и переписан с оригинального манускрипта этой ночью, 21 декабря, 1933 года. Из пепла нашей Великой Войны да будет Мир.
Клятва верности, обязывающая верно следовать всем правилам, наложенным этим Кодексом во имя процветания Саббат, была принесена Регентом и Консисторией в присутствие лидеров всех фракций и пятидесяти прочих свидетелей. Этот пересмотренный Миланский Кодекс согласован с большинством фракций Саббат. Все остальные фракции обязаны объявить либо о принятии пересмотренного Миланского Кодекса, либо об отделении от Саббат.

I. Все члены Саббат будут едины в своей поддержке Регента секты. В случае необходимости новый Регент будет избран. Регент будет поддерживать освобождение от тирании, предоставляя свободу всему Саббату.
II. Все члены Саббат будут преданы своим лидерам, до тех пор, пока лидеры преданны Регенту.
III. Все члены Саббат будут неукоснительно соблюдать Писаные Ритуалы.
IV. Все члены Саббат будут держать слово чести по отношению друг к другу.
V. Все члены Саббат будут обращаться друг с другом равно и справедливо, поддерживая силу и единство Саббат. Если необходимо, потребности братьев будут обеспеченны.
VI. Все члены Саббат обязаны ставить потребности секты над своими собственными, несмотря на все затраты.
VII. Тот, кто не соблюдает этот Кодекс, не считается равным и не достоин помощи.
VIII. Так было и так будет всегда. Лексталионис будет основой для правосудия бессмертных, которому подчинится весь Саббат.
IX. Все члены Саббат будут защищать друг друга от врагов секты. Личные враги будут оставаться под личную ответственность, если это не подрывает безопасность секты.
X. Все члены секты будут защищать территорию Саббат от иных сил.
XI. Дух свободы будет фундаментальным принципом секты. Все члены Саббат будут ожидать и требовать свободы от своих лидеров.
XII. Право на Маниакальный Поединок будет использоваться, чтобы уладить споры среди членов Саббат.
XIII. Все члены Саббат будут поддерживать Черную Руку.

Дополнения к Миланскому Кодексу.

XIV. Все члены Саббат имеют право контролировать поведение и действия своих товарищей в секте для обеспечения свободы и безопасности.
XV. Все члены Саббат обладают правом взывать к сбору их пэров и их непосредственных лидеров.
XVI. Все члены Саббат будут действовать против тех членов секты, которые используют полномочия и власть, данные им Саббатом, для своей личной выгоды. Мера пресечения будет выбрана из принятых средств, одобренных кворумом Внутреннего Круга.

 Отправлено: 19.05.08 23:34. Заголовок: Ритуалы Шабаша (S..

Ритуалы Шабаша (Sabbat Ritae)
Шабашиты ценят свои узы верности и товарищества превыше всего. С этой целью секта разработала множество ритуалов, которые обеспечивают сплоченность стаи и секты. В секте повсеместно чтут 13 Высоких ритуалов, а число, назначение и виды Низких ритуалов варьируются в зависимости от конкретной стаи.
Стаи проводят Высокие ритуалы в определённое время — например, во время эсбатов, перед осадами или в ходе принятия в стаю нового члена. Низкие ритуалы могут проводиться в любое время, обычно тогда, когда священник стаи посчитает это уместным. Некоторые стаи выполняют ритуал приветствия или прощания, ритуал кормления, ритуал диаблери и множество других вариантов. Как правило, любое значительное происшествие, частое или редкое, может быть сопряжено в отдельной стае с Низким ритуалом.
Истоки ритуалов Шабаша затерялись в давних ночах, хотя многие шабашиты подозревают, что они зародились во время смуты Восстания Мятежников. Преследуемые старейшинами и их раболепствующими детьми, мятежники нуждались в своего рода духовном наставлении и защите. Из-за того, что Тзимици (тогда) недавно совершили диаблери своего сира, среди мятежников было множество представителей клана, и они использовали свою колдовскую магию, чтобы связывать вместе остальных, обеспечивая взаимную защиту. В ходе последующих веков ритуалы широко распространились в культуре Шабаша — мало какое официальное действо проходит без проведения хотя бы одного знаменательного обряда. Отдельные члены секты высмеивают ритуалы как суеверную чепуху, но эффективности ритуалов (не говоря уже о зловещих взглядах Тзимици и священников стай) обычно хватает, чтобы свести подобные насмешки на нет.
Система: Теоретически ритуалы может проводить кто угодно, однако их механический эффект проявляется лишь тогда, когда их проводит персонаж, имеющий Дополнение «Ритуалы». (вы не можете просто смешать витэ в котелке и получить в результате Братание…)

Высокие Ритуалы (Auctoritas Ritae)
В секте повсеместно чтут Высокие Ритуалы, как по традиции, так и из-за важного положения, которые те занимают в воззрениях шабашита. Они усиливают узы верности и товарищества в секте, обеспечивают эмоциональное воздействие благодаря знакомству с ритуалами и чародейству, которое сопутствует им. В секте практикуют 13 высоких ритуалов.

Низкие Ритуалы (Ignoblis Ritae)
В отличие от Высоких ритуалов «низкие» или «простые» ритуалы могут варьироваться от стаи к стае. Некоторые из этих ритуалов в той или иной форме встречаются в каждой из стай Шабаша, но многие из них присущи конкретному региону или даже отдельным стаям.

 Отправлено: 24.05.08 21:52. Заголовок: Правосудие в Саббат...

Правосудие в Саббат.
Измена - пытки и расчленение, заканчивающиеся смертью через сожжение или падение с высоты.
Убийство вампира Саббат – смерть через диаблери.
Воровство – увечье без разрешения на регенерацию.
Обман лидеров секты – медленное сожжение или ванна с щелоком.
Бегство от врага – смерть в кислоте или пожизненное заключение в катакомбах под городским Храмом/Собором с удерживанием от впадения в торпор.
Разглашение секретов секты – смерть от огня.
Не ответить на призыв лидера – клеймение каленым железом.
Неуважение гула к секте – растягивание и четвертование гула, избиение и ослепление хозяина.
Разглашение секретов секты гулом – смерть от огня гулу и хозяину.
Избегание участия в Братании – публичное унижение перед стаей и отказ от его крови на месяц.
Разжигание недовольства против кардинала/прискуса/архиепископа – ослепление и раздробление костей.
Связь с вампиром Камарилла – суровое предупреждение в первый раз, хорошая взбучка во второй, конкретное избиение в третий.
Провал обычного задания – публичное унижение перед стаей через избиение и электрошок.
Провал важного задания - отрывается нос, рана прижигается, регенерация запрещается.
Трусость на поле боя – Кровавый пир для членов стаи, но не до финальной смерти.

 Отправлено: 03.06.08 23:12. Заголовок: Тетрадь Корнелия. За..

Тетрадь Корнелия.
Записи жреца.

Ритуалы в стаях
• Танец вокруг галлона, с последующим разрыванием его на части. Проводится перед битвой. Если предшествует охоте на люпина, то жертвой служит волк/собака. В обоих случаях эта кровь не пьется, она жертвуется Каину. Еще один вариант ритуала перед боем заключается в выкапывании в земле ямы, в которую наливается кровь. Все члены стаи поочередно опускают по локоть руки в эту кровь, под молитвы жреца.
• Стрельба по живой мишени. Перед Боевым Налетом или Дикой Охотой.
• Назначение нового жреца/герцога: из галлона сцеживается вся кровь, каждый член стаи делает по глотку, а остальная часть выливается на голову будущего лидера.
• Ритуал признания в стае: каинит связывается и подвешивается как галлон, с него сцеживают всю кровь до впадения его в торпор, добавляют кровь каждого члена стаи, выпивают по глотку, а остальное вливают в него. Таким образом, каинит “возрождается” полноценным членом стаи.
• Ритуал инициации: новый для стаи вампир, который хочет войти в нее, подвешивается на крючьях. В этом положении он рассказывает о своей не-жизни до стаи, после чего каждый член стаи рассказывает ему о своей не-жизни. Всю оставшуюся ночь этот каинит висит, а перед рассветом участвует в Братании стаи и помещается в гроб.
• Ритуал поминовения: после очередного Братания по одной капле за каждого павшего в бою члена стаи льется в специально отведенном месте только с земляным полом, причем каждый павший упоминается поименно. А раз в год, кроме этого еще и зачитывается Книга Павших Стаи, где рассказывается краткая история и заслуги каждого павшего.
• Ритуал приветствия: проводится за чертой города. Прибывшая стая прыгает через разведенный между двумя специально врытыми столбами костер. Когда все члены прибывшей стаи оказываются на “земле хозяев” то они представляются. После этого проводится гладиаторский бой без оружия между двумя смертными, преподнесенными хозяевами. Бой проводится без оружия, но до смерти. Галлонов берется трое, из которых одного перед боем убивают в качестве наглядного примера серьезности намерений захвативших их (кого убить выбирает герцог номадов). В ходе боя кровь убитого распивается по кругу обеими стаями из одной чаши. Победитель преподносится в качестве подарочного галлона прибывшей стае. Проигравшего выпивают хозяева. Дальше проводятся различные игрища, после которых общее Братание и предоставление убежища гостям.
• Ритуал освящения: три ночи стая пьет лишь кровь младенцев и девственниц, после чего стая сливает часть крови каждого из ее членов в специальную чашу (не используемую в обычных Братаниях). Жрец, омытый в крови духовного человека (священника, монаха etc.) заходит с этой чашей в здание или вступает на новую местность и разбрызгивает эту кровь, читая ритуальный текст.
• Ритуал жертвоприношения Каину: для ритуала необходим пойманный враг-вампир, либо же каинит-предатель. У жертвы под молитвы медленно отрезаются конечности, причем ее удерживают от впадения в торпор и оставляют беззащитной перед наступающим рассветом, но так чтобы ее вопли были слышны засыпающим членам стаи.

Благословения
• Да пребудет с тобой Каин.
• Каин живет в тебе.
• Во имя Каина!/ Именем его!
• Да пребудет с вами Каин!/ Каин жив в нас!
• Кровь Каина течет в твоих жилах.

Различия стай
Каждая из стай уникальна, они не сливаются в общую серую массу. У всех стай может присутствовать свой стиль одежды, доминирующий цвет, прически, своя эмблема/знак которыми они могут отмечать подконтрольные территории и места охоты, свои кричалки для поднятия духа во время боевых действий, наподобие: «Мы в Саббате Горлорезы! Всех ублюдков перережем”.

Общее в стаях
Общими для всех стай в Саббат, кроме основных ритуалов, служит несколько вещей:
• Символ секты: представляет собой перевернутый анкх, иногда с распятым на нем скелетом. Носится на теле, на одежде, либо татуируется на кожу.
• Рукопожатие: как обычное рукопожатие, только мизинец загибается внутрь.
• Клятва лояльности: “Един и нерушим. Навсегда”
• Пароль: каждый месяц новый пароль для секты в регионе, подконтрольном кардиналу, рассылается по городам Саббат, где его получают архиепископ/епископы и сообщают на Эсбате своим стаям.

 Отправлено: 05.06.08 20:22. Заголовок: Заметки Станислава В..

Заметки Станислава Вентру из Стаи Горлорезов по прочитанному материалу в библиотеке Йорака

История секты в городе.

В начале город управлялся Архиепископом Томасиной (ж,Ласомбра,8 п.)(с 70-х годов когда Саббат потерял Харьков; до этого архиепископом был Иезекииль Чимиск, 8 п.) и двумя ее советниками Вацлавом(Чимиск,9) и Гаспаром(Ласомбра,9), птенцом архиепископа. Восточные Земли (здесь подразумевается Левобережная Украина) находились под властью Кардинала Пальмерио (Ласомбра,8). После его загадочной смерти или исчезновения, что до сих пор не выяснено, так как был найден лишь пепел, осенью 2004-го новым Кардиналом Восточной Украины назначается Биляна Баянова (Чимиск,7), пребывавшая до этого в ранге Архиепископа Львова и направленная Западным Кардиналом Томиславом Магратом (Чимиск,7)
Не проходит и полгода после смены власти как на Фестивале Мертвых перед самым его открытием находят мертвым Архиепископа Томасину. По указанию Кардинала Биляны Вацлав и Гаспар принимают на себя обязанности Епископов, а в дополнение к ним присылают стаю, члены которой назначаются соответственно третьим Епископом, его советником, и темпларом. Скоро в Харьковский регион должен прибыть могущественный Тремере-антитрибу от нового кардинала, чтобы проанализировать обстановку на месте после серии неудачных рапортов. Возможно он привезет указания о смене в верхах, и как говорят некоторые, о назначении Лукреции Архиепископом региона. Кроме этого на Славянские Земли, в частности Беларусь, Украину и западную часть России прислан наблюдатель от Саши Викоса, его Славянские Глаза, Виго Веллия(Чимиск,10) для контроля успешности деятельности секты на этих землях и сбора отчетов 5 Славянских кардиналов (одного от Беларуси, которая фактически полностью под властью Саббат, двух от России, и двух от Украины)

Темплары.
Пару лет назад после серьезного набега на Харьков, Саббат потерпел поражение. В той битве полегло немало стай. Два каинита из клана Вентру, Симон и Тереза потеряли всю свою стаю, но вместо создания новой стаи стали темпларами новых епископов.

 Отправлено: 28.06.08 15:19. Заголовок: Заметки Станислава ..

Заметки Станислава Вентру из Стаи Горлорезов по прочитанному материалу в библиотеке Йорака

Имя Йорак:

ЙОРАК (ум.1460)
Порождение Tzimisce.
Воевода> Верховный Жрец Цервки Плоти.
Принял посвящение от самой Купалы.
Был уничтожен в 1460 году членами собственной Церкви.

Веллия (Велья)
ВЕЛЯ-ЛЕТЯГА\ ЭЛЕЙН КЭССИДИ (1000)
Вожак восстания Tzimisce с Лугошем и Викосом.
Кардинал Трансильвании.
Она же Веля-Вивисекторша.

ЛУГОШ (1413)
Порождение Норица.
Анарх. Задьяблерил Белобога.
Вожак восстания Tzimisce вместе с Викосом и Вельей.
В 1413 году задьяблерил самого Патриарха и ушел в торпор. (Хотя говорят, что наоборот).

МИКА\ САША ВИКОС\ АНГЕЛ КАИНА\ ХАМЕЛЕОН (976\1002)
Порождение Симеона.
Ученый-ноддист, историк и главный инквизитор Шабаша.
Был мужчиной, затем с XV века – бесполым, а теперь он – женщина.
Был учеником тремерского монастыря Коэрис и соперником Горатрикса, когда был обращен и увезен в Византию.
Когда тремере стали вампирами, он возненавидел свой прошлый дом.
Затем вместе с Лугошем и Вельей учинил восстание Тзимице.
Задьяблерил Симеона и стал Сашей Викосом.
Дополнительно о Викосе. Сеть Носферату

 Отправлено: 26.07.20 15:34. Заголовок: Слишком много правил..

Слишком много правил)